О постройке Ачинской Николаевской церкви

Карта Красноярского уезда 1798 года
Карта Красноярского уезда 1798 года

20.09.2021.

Получен Генваря 10 дня 1767 года N3 [1]

УКАЗ ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА САМОДЕРЖИЦЫ ВСЕРОССИЙСКИЯ, из Канцелярии Тоболской Духовной Консистории, Красноярскому Духовному Правлению, сего 766: года октября 13: дня Присланными к Его Преосвященству из онаго Духовнаго Правления и того Красноярского Ведомства Ачинского острогу от поселшиков выборного Ивана Щукина доношениями требовано, о построении в том Ачинском остроге для многова числа народу и за далностию от Сережскаго села вновь древянной во имя Святителя Христова Николая Чюдотворца церкви. В коем де остроге и дву деревнях – Красной и Хохринской приходских дворов состоять будет сто сорок; в них обоего пола душ шесть сот, а по Справке от Консистории з духовными Красноярскаго Заказа 765 году росписями в Сережском селе при церкви Покровской состоят приходских сто пятдесят четыре двора, в них душ мужеска семь сот семдесят девять, а женска семь сот тритцать девять, обоего тысяча пять сот восмнатцать. При них наличных священников двое, диакон оной един, пономарь един же. Точию как Ачинской острог, где поселшики церковь строить желают, так и две деревни Красная и Хохринская, естьли в том Сережском приходе, о том в духовных росписях, как оных, так и во всем том приходе подеревенно дворов не росписано. И затем, подлинно ль во оном Ачинском остроге и дву деревнях толико сто сорок дворов, и душ шесть сот, как поселшики объявляют, и затем, сколко еще в Сереском селе дворов и душ останется, различить не почему, да и от Красноярскаго Духовнаго Правления в Доношении толко то изъяснено, что лес на церковное строение имеется в готовности, и для многова числа народу неотменно надлежит быть в Ачинском остроге церкви, а не будет ли скудно, ежели оной острог и две деревни от прежняго Серескаго прихода отчислить от оставших прихожан церкви. И священноицерковнослужителем содержание также и те поселшики церковь вновь строить просят на каком доволствии будущих священноицерковнослужителей содержать будут. Того от онаго Красноярскаго Духовнаго Правления неизъяснено, и в том от них поселшиков обязательства в силу Указов к разсмотрению Его Преосвященству не представлено. ТОГО РАДИ ПО УКАЗУ ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА и по резолюции Его Преосвященства в Тоболской Духовной Консистории определено: Послать в Красноярское Духовное Правление Указ, и велеть оному обстоятелно и основателно, как о сей, так и впредь о застроении церквей изъяснять, а без того отнюдь не представлять, дабы от того непотребных убытков и излишних к напрасному затруднению переписок не происходило. Да и в росписях смотреть, чтоб оныя все конечно по форме были сочиняемы и сюда представляемы, под опасением за неисправность в преждепосланных указех штрафа. И Красноярскому Духовному Правлению чинить посему ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА Указу непременно, 1766 года октября 23 дня

 

Архимандрит Михаил

Никита Протопоп Софийский

В должности секретаря канцелярист Василий Андроников

О обстоятелном представлении

о застроении церквей

За подканцеляриста Петр Скорняков


Подано марта 22 дня 768 года

Записав доложить

В Красноярское Духовное Правление Ачинского острогу от выборного церковного старосты поселщика Федора Лухова

ДОНОШЕНИЕ

Понеже по неимению близости церквей тех ко оному Ачинскому острогу, кроме что в Сереском селе, которое отстоит от Ачинска в расстоянии например верстах в сорока. В вешние и осеннее время для того, что место таежное за разлитием вод и грязей, а на паче по имению по новостям нашей доволных собственных лошадей, никак ездить невозможно, от чего многия болные без исповеди и святаго причастия, а младенцы без крещения умирают, в 766 году со общаго нашаго согласия по желанию своему просили чрез оное Духовное Правление Его Преосвященство Преосвященного Павла Митрополита Тоболского и Сибирского о построении собственным нашим коштом во оном Ачинском остроге вновь древянной во имя Спасителя Христова Николая Чюдотворца церкви. На которое наше прошение, по силе, поданное по силе присланное из Духовной Его Преосвященства Консистории Указу, велено о доволствии священника и причетникам взять с нас писмянное обязателство, которое мы ныне межу собою со общаго согласия утведили заручно приложением всех желающих быть во оном приходе людей и при сем в Красноярское Духовное Правление почтенно и предъявляя, в приходе оном дворов имеет быть 84, душ обоего пола 364, о коим значится в приобщенной при сем ведомости, и ради того Красноярское Духовное Правление всепокорнейшее прошу, дабы благоволено было о заложении в показанном Ачинском остроге церкви /: на которую и лес имеем:/ вторично представить к Его Преосвященству, а для исправления треб определить ис того священника за объявленными резонами и о том учинить милостивое благоразсмотрение марта   дня 1768 года

К сему доношению вместо Федора Лухова по ево прошению поселенец Иван Пустенков руку приложил 

 


Далее следует «Ведомость, учиненная Красноярского Ведомства Ачинского острогу церковного старосты Федора Лухова сколко во означенном Ачинском остроге живущих мужеска и женска обоего пола душ и сколко числом дворов, о том, значит под сим:»

 

В ней записано 84 двора, в которых « А всего обоего полу мужеска и женска 363 души». Решено ее здесь не публиковать.


Справкою в Красноярском Духовном Правлении оказалось:

По учиненной от Красноярского Духовного Правления сего 768 года марта 30 дня описи в Ачинском остроге вновь поселенных /: кроме старожилов в приходе Сережском состоят :/  дворов 84, а обоего пола душ 364

Будущих священноицерковнослужителей обязались доволствовать хлебною ругою и пахотною землею и покосами, а поданным прошлого 767 году села Сережского от священника Ковригина духовным росписям значит в Сережском приходе /: в том числе и оные поселщики :/ дворов 264, а обоего пола душ 2276.

За отделением поселщиков в Сережском приходе отстанется дворов 180, а обоего пола душ 1960.

При тех дворах ныне налицо священник: един

дьякон: един

пономарь: един

По числу оного причту ста восмидесяти дворов в силу указов доволно иметь быть к пропитанию их, ибо те поселщики толко в одном 764-м году и в приходе оном стали числится

Справил подписал священник Алексей Тоболкин


Черное

В Канцелярию Тоболской Духовной Консистории

Ис Красноярскаго Духовнаго Правления

Покорнеишее доношение

 

Сего 762 года марта 22 ч. Подписанным в здешнеее Правление Ачинского острога вновь приведенныя из разных великоросских городов поселщики доношеним объявили, что оных по  населению ныне числится 84 двора, а душ обоего пола 364, а случающиеся христианския требы исправлять у них проежающия священники, а иногда села Сереского священник Тимофей Ковригин приезжает. Кое село Сереское отстоит расстоянием от Ачинска в пятидесяти верстах, куда для исправления мирских треб по священника ездить за далностию по новости их не в состоянии, а особливо в вешние и осенние времена. За разлитием в тайге вод и грязей долговременно ездить бывает нельзя. А между тем, вновь рожденныя младенцы без крещения, а болные без покаяния помирают. И для де того, со общаго их согласия пожелали они во оном Ачинском остроге построить во имя Спасителя Христова Николая церковь со всею принадлежащею церковною утварью собственным своим коштом, на которую уже и лес в готовности имеется. А определенных к той церкви священноицерковнослужителей доволствовать обязуются с каждого супружества в год священнику по два пуда, а причетникам по пуду ржи; хлебопахотной земли и сенных покосов отвесть про их потребности со удоволствием. В чем они подписку дали за руками и просили тем доношением о присылке и заложении церкви благословенной Грамматы представить на благоразсмотрение Вашего Преосвященства.

Того ради в Канцелярию Тоболской Духовной Консистории представя сим Красноярское Духовное Правление всепокорнеише просит о построении в реченном Ачинском остроге за предписанными резонами церкви учинить милостливое благоразсмотрение.

1768 года Маия   дня

Вторично подано доношение марта 10 ч. 1769 года 

 


1768 года марта   дня Красноярского ведомства Ачинского острогу вновь поселившияся разных городов поселщики и живущия в том остроге для почтовой гонбы ямщики все со общаго согласия обыватели выбранному в церковные старосты Федора Матфеева сына Лухова с товарищи дали сие писмянное обязателство в том от Его Преосвященства повелено было во оном Ачинском остроге вновь построить церковь во имя Спасителя Христова Николая Чюдотворца собственным нашим коштом с охотою исправить должны при том же и с принадлежащими ко освящению ея потребностми тако ж и священнику в каждой год доволствовать имеем с каждого супружества ругою по два пуда ржи, а причетникам по пуду и хлебопашенною землею и сенными покосами безоговорочно, в чем и подписуемся на подлинном писму ж. К сей подписке прозбою десятника Якова Иванова, Петра Иванова, Филипа Игнатьева, Гаврила Артемьева, Петра Петрова, Михаила Терентьева, Ивана Румянцова в сея место Иван Максимов руку приложил.

К сему писму Иван Шиханов руку приложил. К сей подписке прозбою Ивана Медведева, Максима Исаева, Лариона Недорева,Ивана Макарова, Егора Сухорукова, Гордея Филипова, Василья Иванова и за себя Иван Горячев руку приложил, к сему обязателному писму прозбою Степана Гаврилова, Петра Степанова, Федора Ногина, Ивана Степанова, Петра Митрофанова, Антона Семенова, Алексея Потаева, Василья Иванова и за себя Григорей Матфеев руку приложил. К сему обязателству прозбою Кирила Мосеева, Федора Артемьева, Федора Степанова, Данила Пантелеева, Василья Лисина, Афонасья Иванова, Афонасья Корнилова, Якима Филипова, Степана Степанова, Петра Иванова, Никиты Осипова, Екима Петрова, Филипа Михаилова, Мирона Яковлева и за себя Ларион Комаров руку приложил.

К сей подписке прозбою Федора Сидорова, Абакума Почекутова. Терентья Пинева, Семена Мургина, Агафона Ерлыкова, Андрея Коланина, Петра Осева, Евлампия Михаилова, Аммоса Шероглазова, Василья Шероглазова, Михаило Белокрылова и за себя Лев Мосолов руку приложил. К сей подписке прозбою Никиты Протопопова Ачинского острогу почтовой Григорей Дементьев и за себя руку приложил. 


Великому Господину Преосвященному Павлу Митрополиту Тоболскому и Сибирскому ис Красноярскаго Духовнаго Правления

Всепокорнеишее доношение

 

Сего июля 16 дня в Красноярское Духовное Правление Красноярского Ведомства Ачинского острога выборной из поселщиков Иван Щукин при доношении написанное на имя Вашего Преосвященства доношение ж о присылке к заложению в том Ачинском остроге вновь древянной во имя Святителя Христова Николая Чюдотворца церкви, благословенной Грамматы: и на то, по свидетелству Красноярскаго Духовнаго Правления оказалось, что на строение оной церкви лес имеется подлинно в готовности и в том Ачинском остроге церкве неотменно для многаго числа людей быть надлежит. Того ради поданное их доношение, писанное на имя Вашего Преосвященства при сем благопочтенно посылается и при том Красноярское Духовное Правление просит о присылке к заложению в помянутом Ачинскои остроге церкви благословенной Грамматы учинить милостивое благоразсмотрение 1766 году июля   дня


N88 Подано июля 26 дня 1766 года

В Красноярское Духовное Правление Ачинскаго Острога от выборнаго поселщика Ивана Щукина

 

Доношение

В прошлом 762-м году приведены мы нижайшия из Великороссийских городов и поселены во оной Ачинской острог и поблизости от оного в деревни Красную и Хохринскую, где ныне и жителство имеем, а в приходе того Ачинскаго острога прежния жители состоят, села Серескаго, которое в расстоянии от Ачинска в пятидесяти верстах, куда по священников для исправления треб ездить нам никак невозможно, отчего многия умирают без исповеди и святаго причастия, а младенцы без крещения, и для того желаем мы ныне в том Ачинском остроге, построить вновь во имя Святителя Христова Николая церковь собственным своим коштом, на которую уже и лес в готовности имеется, а приходских наших дворов имеет быть сто сорок, душ обоего пола шесть сот, того ради Красноярское Духовное Правление всепокорнеише прошу дабы благоволено было, о заложении оной церкви представить к Его Преосвященству о чем и мы на имя Его Преосвященства написали свое доношение за общими нашими руками для надлежащего свидетельства при сем и предъявляем 1766 года июля   дня, к сему доношению прозбою Поселщика Ивана Щукина карабинерных полков ротной квартермистер Егор Терентьев руку приложил  

 

Записав, справиться в том остроге о дворов числе и представить до Его Преосвященства доношением о заложении благословенной Грамматы, тако ж и соответственное их доношение; а выборному дать от заготовителя на церковь лесу писменной вид


В Красноярское Духовное Правление Отцу Протопопу Алексию Михайловичу

 

Красноярского Ведомства Ачинского Острогу от поселщичьего старосты Андрея Железова с мирскими людми

 

Покорнеишее рабское Прошение

 

 

Понесже вознамерение имеем мы именованные по своему великодушию и по российскому обыкновению тщателное желание построить вновь церковь во имя Святителя и Угодника Николая Чудотворца и сжелаем впредь просить в Тоболском Духовном Правлении священника для того, что нам за далностию расстоянием в село Сережское летним временем, також и за розлитием вешней воды и осенним временем распутия ездить для священника весма неспособно, отчего между тем мужеской и женской пол умирают без исповеди и святаго причастия, а младенцы без молитвы и без крещения. Того ради Вас Отца Протопопа Алексия Михайловича просим, чтоб дозволено было нынешним зимним временем заготовить и вывезти на строения Храму Господня лесу подлежащее число. И о дозволении прислать сюда в Ачинск Вашего благословения писменной приказ июля 21 дня 1766 году. Прошение писал того ж Ачинского острогу определенной их, мирских людей пищик Петр Журавсков; И при том, до Вашего благословения послан от миру проситель Иван Щукин

 

 

Источник:

[1] ГАКК. Ф. 592. Оп. 1. Д. 15. Л. 6-22.